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風景重要還是風水重要

    中國古人認為,凡地形兇險,風大流急的地方,皆不適宜長期居留,并統(tǒng)稱此類地勢為"五箭之地",有所謂"五箭之地,射傷居人,皆不可用"之說。然而,以現(xiàn)代人的觀念來看,此類"五箭之地"卻多為游覽勝景之所,極具觀賞價值,于此類風景絕佳之處興建豪宅自然成了眾多開發(fā)商的追求,房地產(chǎn)大打旅游牌似乎成了拯救地產(chǎn)的一大法寶。那么,在此"五箭之地",亦即風景勝地開發(fā)房地產(chǎn)豪宅究竟適宜與否?仁者見仁,智者見智。古建筑學家的哲學就是:美地不一定會吉,而吉地通常都美。適宜居家的美地,通常是優(yōu)雅之美而非雄壯之美,是和諧之美而非沖突之美,是悠閑之美而非峻急之美。

    考究古人的這種擇居觀念,其根本還是源于人們尋求安全性,講究順應法的生存本能和文化習慣。其最早的解釋來源于《抱樸子》的"生地說",即"天下有生地,一州有生地,一郡有生地,一縣有生地,一鄉(xiāng)有生地,一宅一房亦有生地,入生地而止,無患也。"可見房子是人們尋求安全意識的產(chǎn)物。而高山峻嶺,孤峰斜川,大漠風水,驚濤急流,古木森然等雖為風景勝地,卻往往是難以令人產(chǎn)生安全感的"五箭"之地。同時,中國地理學說主張尊重自然原貌,講究"順應自然",很早就概括出"順乎天而應于人"的哲學口號,對自然環(huán)境不輕言改造,征服,這實際上也是保護了自然地貌,所以風景區(qū)內(nèi)多為一些依山就勢的景觀性建筑或一些墓地陵寢,而較少有專門的居住群。

    宋代有一個叫做"郭彖"的講過這樣一個故事,他說河南澧縣有一個道友,在瀑布旁邊蓋了一個房子,覺得那個房子很高爽,結(jié)果這個房子蓋起來了,住進去之后不好,很多怪現(xiàn)象出來了。生病啊、官司的事兒都出來了,夜里他夢見了師祖鬼谷子,鬼谷子告訴他你在這個地方蓋房子為什么不好。你是不是屬于五箭的地方呢?他說地理學說很多,可是從來沒有聽說過五箭之說,鬼谷子說這樣的地方風很大,風速也很厲害象射箭一樣,你在這種地方建筑就是"風箭"之地,正氣急流卷起來的瀑布,通吃走煞、行如雷動晝夜不停,這就是水箭。如果在河邊都不長樹木和草叢的土地上蓋房子就是土箭,如果在陡峭的石崖山壁上蓋房子就是石箭,在森林蔽日的地方蓋房子就是木箭,在這"五箭"之地蓋房子肯定是傷人的。你要蓋在什么地方嗎?要在蓋山體繁茂、氣向充足、土地肥沃、溪水清澈的地方建。他說你要是這些地方蓋房子就不至于有什么怪異的現(xiàn)象出來了,你如果根據(jù)我講的地方蓋房子就可以趨兇就吉。從這個故事當中可以體現(xiàn)出來,當時講的風水,所謂風、水、土、石、木五箭之地就是選擇環(huán)境的問題。如果用科學來解釋就涉及到水文、地理、地質(zhì)等等內(nèi)容,這是中國古代生態(tài)環(huán)境學的內(nèi)容。

    其實,古人的這種擇居觀念在現(xiàn)代的很多建筑實踐中也是得到了印證的。比如說,解放后,有人曾經(jīng)在黃山人字瀑的當面建"工人療養(yǎng)院",急流轟鳴,陰風刺骨,結(jié)果是健康的人在此療養(yǎng)反而生出了許多毛病,建筑更是嚴重破壞黃固有的風景格局,自然遭來眾人的非議。美國建筑大師萊特所設計的"流水別墅",懸跨瀑布之上,雖富詩情畫意,美則美矣,卻斷乎不宜久居,所以建成不久,房主就干脆將這座美輪美奐的住宅慷慨捐贈給公家作為旅游勝地,而自己則另遷吉宅。

    然而,縱觀深圳樓市,在風景區(qū)以及旅游勝地建住宅之風卻似有燎原之勢。如大小梅沙,紅樹林保護區(qū),東部沿海區(qū)等等。在都市人渴望回歸自然的大背景下,開發(fā)風景區(qū)本是無可非議,但從傳統(tǒng)居住文化上看,在深圳的許多風景勝地其實并非都是理想的棲居之地,如若不尊重地形地貌,大面積推山動土,對自然生態(tài)環(huán)境的影響更是一種長期的傷害。如在深圳開發(fā)的早期,華僑城為擴大建房區(qū)域,不惜將部分山地夷為平地,對于自然生態(tài)的平衡必然留下隱患。而目前紅樹林保護區(qū),大小梅沙的住宅開發(fā)勢頭亦是熱浪逼人,姑且不論其是否真正適宜人居住,北京多維龍業(yè)裝飾僅是對海灣環(huán)境的保護和自然生態(tài)的尊重方面,就不禁使人擔憂其留下的后遺病。風景區(qū)作為休閑度假并無不可,卻并非居家的首選,雖是世外桃源,但居住不盡人意。

    當然,風景區(qū)不宜居住并不是絕對的。在臨近風景區(qū)的次級區(qū),仍是理想的棲居之所,但重要的一點是住宅建筑一定要講究"順應法",因勢利導,依山而建,不要破壞大的自然環(huán)境,在深圳做得較好的如蛇口銀湖的大部分別墅群,還有臨近仙湖風景區(qū)的蓮塘等,都是較好的住宅區(qū)。在好的風景,旅游區(qū)建房實際上是畫蛇添足,人為地開發(fā)過量,自然環(huán)境就要遭受破壞,北京多維龍業(yè)裝飾比如山景住宅就應講順應法,依山就勢,堅持"巖石為重,房子為輕"的原則來構建山體建筑,在保護的基礎上開發(fā),這當對目前的風景區(qū)建豪宅的開發(fā)商當有所借鑒.

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