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詩經(jīng)文化“風(fēng)雅頌”引入家居設(shè)計三原則

    現(xiàn)代家居講究豪華高雅舒適,裝修標(biāo)準(zhǔn)非常高,動輒就是二三十萬。時下有一種說法,是講買房與裝修之間的關(guān)系:買房容易裝修難;又說,(購房)先掏空你現(xiàn)在,(裝修)再吃掉你未來——讓你住在宮殿里惴惴不安地過日子……我在農(nóng)村生活久了,適應(yīng)了或月白風(fēng)清或雨打芭蕉的鄉(xiāng)村景致,過慣了疏懶隨意漫不經(jīng)心的生活,對于城里人出門打傘入門脫鞋,一舉一動都規(guī)規(guī)矩矩有章有法的要求,非但不能習(xí)慣,甚至于是一種懲罰。然而,當(dāng)我也有了一點經(jīng)濟(jì)能力,到了如撿破爛的人偶然拾著一個雞蛋即可想入非非的時候,我也計劃著在城鎮(zhèn)買房子。我的這一轉(zhuǎn)變,又一次證明了“水往低處流,人往高處走”具有普遍意義!好不容易買了一套愜意的房子。站在空蕩的房子中間,我的內(nèi)心充滿著對未來的憧憬和對美好生活的渴望——這種興奮足以讓人完全忘記囊中羞澀的困惑——我立即把精力投入到構(gòu)筑理想家居的夢幻之中。我和妻找來許多現(xiàn)代家居裝修設(shè)計的書籍,左看右看,總是不得要領(lǐng);冷靜下來后,我們決定不跟風(fēng),不追求時尚,而是根據(jù)自己的實際,從輕從簡從實,以人本化理念指導(dǎo)家居裝修,于是制定了“風(fēng)、雅、頌”三條原則。

    “風(fēng)”:風(fēng)氣和風(fēng)光

    居室好壞都離不開這兩個基本因素。宋代張載說:“凡氣清則通,昏則壅,清極則神?!蔽乙詾榫邮业目臻g是固定的,若裝修過于隆重,物品太多,必然占用有限的空間,氣與光相對減少,人在其中不免局促壓抑。因而我主張要用足“風(fēng)”的指數(shù),這樣既可以減少不必要的裝潢,節(jié)省開支;又能充分利用空間,使氣與光充沛充足,讓人有如沐春風(fēng)之感。

    “雅”:精煉別致,清雅大方

    我理想的家居境界不肆張揚(yáng),不求隆重,注重實際,身處其中,身心暢快。清代李漁認(rèn)為:“蓋居室之制,貴精不貴麗,貴新奇大雅,不貴纖巧爛漫。”我理解是,居室的清新淡雅,最終都會體驗在居者身上,最終令人身心康泰,怡然自得。

    “頌”:富有生命力的韻味

    文化是家居裝飾中恒久不變的主旋律。一個有限的空間,應(yīng)該用簡潔的線條、明快的色調(diào),將文化內(nèi)涵融進(jìn)其中,那效果則更有韻味更富有生命力。一幅賞心悅目的字畫,仿佛可以凝聚流動的光與氣,成為家居景致中最動人的點睛之筆。杜甫詩:“貴戚權(quán)門得筆跡,始覺屏風(fēng)生光輝。”我輩雖非貴戚權(quán)門,但家有好的字畫,相信也能蓬蓽增輝。又如有一套線條簡潔明快的家具,特別適合烘托屋內(nèi)的文化氣息,可與主人閑適文雅之風(fēng)相得益彰……“頌”要求整個家居風(fēng)格凸顯文化特性,做到簡潔而不失品位,簡約而不簡單。完整的新房子就在以上“風(fēng)、雅、頌”的指導(dǎo)下造出來了。我家的裝修盡管粗糙得很,但一家人都十分喜愛這一個樸實清雅簡約明了的家!更為難得的是,在裝修過程中,我們不斷學(xué)習(xí)、思考、充實自己,明白了許多書本上學(xué)不到的美學(xué)原理。家居風(fēng)雅頌?適者居之,居安而樂,樂而自得也。

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